- ترجمان الأشواق ( حرّره نكلسن ) ، لندن 1911 م ؛ بيروت ( دار صادر ) 1961 م ثم 1966 م . - تفسير القرآن الكريم ، القاهرة ( بولاق ) 1283 ه ؛ القاهرة ( المطبعة الميمنية ) 1317 ه ؛ بيروت ( دار اليقظة العربية ) 1968 م . - محاضرات الأبرار ، بيروت ( دار اليقظة العربية ) 1968 م . - رسالة القدس أو روح القدس ( عزّة حصرية ) ، دمشق ( مطبعة العلم ) ، 1964 و 1970 م . - الفتوحات المكيّة ( عثمان يحيى ) ، القاهرة ( الهيئة العامّة المصرية للكتاب ) 1972 - 1978 . * * - الفتح المبين في ردّ اعتراض المعترض على محيي الدين ، تأليف عمر العطّار الدمشقي ، القاهرة ( المطبعة الخيرية ) 1305 ه . - تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي : تحذير العباد من أهل العناد ، تأليف برهان الدين البقاعي « 1 » . - شروح رسالة الشيخ أرسلان في علوم التوحيد والتصوّف ، تأليف وتحقيق « 2 » عزّة حصريّة ، دمشق ( مطبعة العلم ) 1965 . - ابن عربي : حياته ومذهبه ، تأليف ميغيل آسين بلاثيوس ( ترجمة عبد الرحمن بدويّ ) ، القاهرة ( مكتبة الأنجلو المصرية ) 1965 م . - فهرست مؤلفات محيي الدين بن عربي ، عني بجمعه كوركيس عوّاد « 3 » . التكملة ( رقم 652 ) ؛ الذيل والتكملة 6 : 493 - 498 ؛ عنوان الدراية 158 - 160 ؛ دائرة المعارف الاسلامية 3 : 707 - 711 ؛ الأعلام للزركلي ( 6 : 281 - 282 ) ؛ سركيس 175 - 179 ؛ بالنثيا 371 - 386 ، ثمّ في أماكن أخرى ( راجع الفهرس الهجائي ) فيها أشياء مفيدة ؛ نيكل 351 - 352 ؛ مختارات نيكل 172 - 173 ؛ سركيس 175 - 180 . سهل بن محمّد الأزدي الغرناطي 1 - هو أبو الحسن سهل بن ( الحاجّ أبي عبد اللّه ) محمّد بن سهل بن مالك الأزديّ

--> ( 1 ) تحقيق وتعليق عبد الرحمن الوكيل ( راجع نقده في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 31 : 130 ) . ( 2 ) كذا على غلاف الكتاب . ويبدو أن الكتاب رسالة جامعية ( ؟ ) يمتزج فيها التأليف بالنصوص . ( 3 ) راجع مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 30 : 51 .